சாதி ஒழிப்பு போராட்டத்தின் முதல் தீப்பொறி மஹாத்தில் மூண்டது. 1927ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 25ஆம் நாள், டாக்டர் அம்பேத்கர் தலைமையில் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் மனுதர்மத்தை எரித்தனர். அந்த நாள் இன்று வரை “மனுஸ்மிருதி தஹான் தின்” என கொண்டாடப்படுகிறது.
அடக்குமுறையின் கோட்டையில் எழுந்த சுதந்திரக் குரல்
மகாராஷ்டிராவின் கொங்கன் பகுதியில் உள்ள மஹாத் ஊர் சித்பவன் பார்ப்பனர்களின் கோட்டையாக இருந்தது. இங்குதான் காந்தியை கொன்ற கோட்சேயும், சாவர்க்கரும் பிறந்தனர். இப்பகுதியில் தலித் மக்கள் பொது குளத்தில் கூட தண்ணீர் எடுக்க அனுமதி மறுக்கப்பட்டது.
குடிநீருக்காக போராடிய கதை
உள்ளூர் நகரசபை 1924ல் தலித் மக்கள் குளத்தை பயன்படுத்த அனுமதி அளித்தது. ஆனால் சாதிவெறியர்களின் எதிர்ப்பால் அது நடைமுறைக்கு வரவில்லை. 1927 மார்ச் 20 அன்று அம்பேத்கர் தலைமையில் 10,000 மக்கள் குளத்து நீரை அருந்தி சாதித் தடையை உடைத்தனர்.
“குளம் தீட்டாகிவிட்டது” – சாதிவெறியர்களின் கூக்குரல்
தலித் மக்கள் குளத்து நீரை அருந்தியதும், சாதிவெறியர்கள் “குளம் தீட்டாகிவிட்டது” என்று கூக்குரலிட்டனர். குளத்தை “சுத்தப்படுத்த” பால், தயிர், மாட்டுச் சாணம் ஊற்றி தங்கள் மேலாதிக்கத்தை காட்டினர்.
“போராட்டத்திற்கு இடம் தர மாட்டோம்” – அடக்குமுறையின் உச்சம்
டிசம்பர் 25-26 நாட்களில் நடைபெற போராட்டத்திற்கு இடம் கூட கிடைக்கவில்லை. ஃபத்தேகன் என்ற இஸ்லாமியர் தனது இடத்தை வழங்கி உதவினார். உணவு, தண்ணீர் கூட மறுக்கப்பட்ட நிலையில் போராட்டம் தொடங்கியது.
“சாஸ்திரங்களுக்கு அடிமைகள் அல்ல நாம்!” – அம்பேத்கரின் புரட்சிக் குரல்
“இருண்ட காலத்தில் இயற்றப்பட்ட சாஸ்திரங்களுக்கு நாம் அடிமைகள் அல்ல!” என அம்பேத்கர் முழங்கினார். வர்ண அமைப்பை ஒழிக்கவும், சாதிகளுக்கிடையேயான திருமண தடைகளை உடைக்கவும் அறைகூவல் விடுத்தார்.
“சமத்துவமே எங்கள் உறுதிமொழி!” – மக்களின் எழுச்சிக் குரல்
போராட்டத்தில் பங்கேற்ற மக்கள் ஐந்து முக்கிய உறுதிமொழிகளை ஏற்றனர்:
- சதுர்வர்ணத்தை நிராகரிப்போம்
- சாதி வேறுபாடுகளை மறுப்போம்
- தீண்டாமையை ஒழிப்போம்
- பாகுபாடுகளை களைவோம்
- சம உரிமை கோருவோம்
“இந்த தீ அணையாது!” – புரட்சியின் தொடக்கம்
மாநாட்டு பந்தலின் முன் பெரிய நெருப்பு குண்டம் அமைக்கப்பட்டது. “மனுஸ்மிருதி தகன பூமி” என்ற பெயர்ப்பலகை வைக்கப்பட்டது. அம்பேத்கர் தலைமையில் மனுதர்மம் எரிக்கப்பட்டது.
“வர்ணம் ஒழிந்தால்தான் விடுதலை!” – அம்பேத்கரின் தீர்க்கதரிசனம்
“வர்ண அமைப்பு இருக்கும்வரை பார்ப்பன ஆதிக்கம் தொடரும். வர்ணத்தை ஒழித்தால்தான் சமத்துவம் மலரும்” என்றார் அம்பேத்கர். மனுதர்மத்தை போற்றுபவர்கள் தலித் மக்களின் நலனில் அக்கறை கொள்ள முடியாது என்றும் எச்சரித்தார்.
93 ஆண்டுகள் கடந்தும்… இன்னும் தொடரும் போராட்டம்
இன்றும் சாதிய பாகுபாடுகள் தொடர்கின்றன. கல்வி, வேலைவாய்ப்பு, சமூக அந்தஸ்து என பல துறைகளில் ஏற்றத்தாழ்வுகள் நீடிக்கின்றன. அம்பேத்கரின் கனவான சமத்துவ சமுதாயம் இன்னும் முழுமையாக நனவாகவில்லை.
நம் கையில்தான் மாற்றம்!
சமூக நீதியை நிலைநாட்ட நாம் அனைவரும் போராட வேண்டும். கல்வி, வேலைவாய்ப்பு, பொருளாதார மேம்பாடு என அனைத்து துறைகளிலும் சமத்துவம் வேண்டும். அம்பேத்கர் காட்டிய பாதையில் சமத்துவ சமுதாயத்தை உருவாக்குவோம்.
