தமிழர் பாரம்பரியத்தின் வீர விளையாட்டு
தமிழ்நாட்டின் பாரம்பரிய கலாச்சாரத்தில் முக்கிய இடம் பெறும் ஜல்லிக்கட்டு, பொங்கல் திருநாளின் தனித்துவமான அடையாளமாக திகழ்கிறது. தை மாதப் பிறப்பை கொண்டாடும் விதமாக மதுரை, சிவகங்கை, திருச்சி, புதுக்கோட்டை, நாமக்கல், சேலம், தேனி உள்ளிட்ட பல மாவட்டங்களில் இந்த வீர விளையாட்டு நடைபெறுகிறது.
ஜல்லிக்கட்டின் பல்வேறு வடிவங்கள்
தமிழகத்தின் பல்வேறு பகுதிகளில் வெவ்வேறு பெயர்களில் இந்த விளையாட்டு அறியப்படுகிறது:
- மதுரை, திண்டுக்கல், தேனி, சிவகங்கை மாவட்டங்களில் – ஜல்லிக்கட்டு
- ராமநாதபுரத்தில் – எருது கட்டு
- திருச்சி, தஞ்சாவூர் பகுதிகளில் – மஞ்சு விரட்டு
ஜல்லிக்கட்டின் முக்கிய வகைகள்
- வாடிவாசல் ஜல்லிக்கட்டு
- அலங்காநல்லூர், பாலமேடு, அவனியாபுரம் போன்ற இடங்களில் நடைபெறும் பிரபலமான வடிவம்
- காளைகள் வாடிவாசல் வழியாக விடப்பட்டு, வீரர்கள் அவற்றின் திமிலைப் பிடித்து வெற்றி பெற வேண்டும்
- வேலி மஞ்சுவிரட்டு
- திறந்த வெளியில் காளைகள் விடப்பட்டு விரட்டி பிடிக்கும் முறை
- கட்டுப்பாடற்ற சூழலில் நடைபெறும் துணிச்சலான விளையாட்டு
- வடம் மஞ்சுவிரட்டு
- கயிற்றால் கட்டப்பட்ட காளையின் கொம்பில் உள்ள பரிசுப் பொருளை எடுக்கும் போட்டி
- இருபுறமும் வீரர்கள் கயிற்றைப் பிடித்திருக்க, சிலர் பரிசை எடுக்க முயல்வர்
- மஞ்சு விரட்டு
- கண்மாய் பகுதியில் நடைபெறும் தனித்துவமான வடிவம்
- நீர் நிலையில் காளைகளை பிடிக்கும் சவாலான விளையாட்டு
ஜல்லிக்கட்டின் பெயர்க்காரணம்
‘சல்லி’ என்ற சொல்லிலிருந்து உருவான இப்பெயர், காளையின் கொம்பில் கட்டப்படும் சிறு பணத்தை குறிக்கிறது. இது காலப்போக்கில் ‘ஜல்லிக்கட்டு’ என மருவி வழங்கப்படுகிறது. இருப்பினும், பழங்கால இலக்கியங்களில் இப்பெயர் காணப்படவில்லை.
சங்க இலக்கியத்தில் ஏறு தழுவுதல்
கலித்தொகையின் முல்லைக்கலியில் வரும் 103வது பாடல் ஏறு தழுவுதலை விவரிக்கிறது. இப்பாடல் காளைகளை அடக்கும் வீரத்தை திருமணத்துடன் தொடர்புபடுத்தி பேசுகிறது. இது அக்கால சமூகத்தில் இவ்விளையாட்டின் முக்கியத்துவத்தை காட்டுகிறது.
கிராம தெய்வங்களுடன் தொடர்பு
ஜல்லிக்கட்டு விளையாட்டு கிராம தெய்வ வழிபாட்டுடன் நெருங்கிய தொடர்பு கொண்டுள்ளது:
- கோயில் அருகிலேயே போட்டிகள் நடத்தப்படுகின்றன
- ஊர் தெய்வத்தின் அனுமதியுடன் மட்டுமே நடத்தப்படுகிறது
- சமூக ஒற்றுமையை வலுப்படுத்தும் விழாவாக கொண்டாடப்படுகிறது
அலங்காநல்லூர் ஜல்லிக்கட்டின் சிறப்பு
அலங்காநல்லூரில் 300 ஆண்டுகளுக்கு முன் ஏற்பட்ட காலரா நோய்க்கு தீர்வாக தெய்வீக அருளால் தொடங்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இன்றும் இப்பகுதியின் மிகப் பெரிய திருவிழாவாக கொண்டாடப்படுகிறது.
2017 போராட்டமும் புத்துயிர்ப்பும்
1990களில் பல ஊர்களில் நின்றுபோன ஜல்லிக்கட்டு, 2017ஆம் ஆண்டு போராட்டத்திற்குப் பின் புதிய உயிர் பெற்றுள்ளது:
- தமிழர் அடையாளமாக உறுதிப்படுத்தப்பட்டது
- பல புதிய இடங்களில் தொடங்கப்பட்டுள்ளது
- இளைஞர்களிடையே புதிய ஆர்வத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது
- கலாச்சார பாதுகாப்பின் முக்கியத்துவம் உணரப்பட்டுள்ளது
முடிவுரை
ஜல்லிக்கட்டு என்பது வெறும் விளையாட்டல்ல; அது தமிழர்களின் வீரம், பண்பாடு, மற்றும் பாரம்பரியத்தின் சின்னமாக திகழ்கிறது. காலத்திற்கு ஏற்ப மாற்றங்களை ஏற்றுக்கொண்டு, பாதுகாப்பு விதிமுறைகளுடன் தொடர்ந்து நடைபெறும் இவ்விளையாட்டு, வரும் தலைமுறைகளுக்கும் தமிழர் பெருமையை உணர்த்தும் கலாச்சார அடையாளமாக நிலைத்திருக்கும்.
